HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。昭和４４年　雲澤寺副住職。【真筆】茶掛け 茶掛　吉祥◆大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。昭和５０年　雲澤寺住職。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。昭和６１年　大徳寺派前住職。唐々煙 直筆サイン色紙。昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。経年はご了承ください。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。軸先：黒漆塗。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。　　紙本：墨書。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。　　箱書、花押があります。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。　共箱、タトウ箱付です。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。関防印は正法眼です。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛け軸　論語一則 王金懐書。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。周蝶 （古梅園 油煙墨）。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。☆ 元永 定正 原画 色紙。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著