HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。竹茶杓 有悦 大徳寺 雲林院 藤田寛道老師書付 共箱 Y15 - メルカリ。大徳寺　大橋香林　茶掛軸　一行　福寿海無量　画賛　茶道具。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。おもち【最終価格】 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。安倍晋三先生 元首相 直筆サイン色紙「不動心」＋名刺（花押・直筆あり）。四国八十八ヶ所 納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。古文書 中国拓本「楷書東方朔画賛碑」顏真卿書 清中期拓本 書道名碑 印刷物ない。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。書道　大型印泥　32両。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。の*こ様 渋沢栄一書の扁額　真筆保証。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。掛け軸　11本。【真作】掛軸 前大徳沙門 高野隆雅『達磨』絹本 無地箱付 掛け軸 p05287。◉藤沢秀行 名人 直筆サイン色紙　4枚セット（35年以上前・本人揮毫）。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 清水公照 不動如山 共箱 3-21。掛け軸2本 山崎知堂作 「君が代」、足立泰道作 月画賛「忙中閑」。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け